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sexta-feira, 27 de outubro de 2017

Margaretha Sattler: uma anabatista convicta

Margaretha Sattler pertencia a um grupo de religiosas chamadas Beguines[[i]]. Por volta de 1523, ela deixou a ordem para se casar com Michael Sattler, um antigo ex-beneditino. Juntos, eles se juntaram ao movimento anabatista do início, dos quais muitos grupos atuais são descendentes e emergiram rapidamente como líderes. É bastante lamentável que se saiba mais sobre sua morte do que sobre sua vida. Ela era, obviamente, uma mulher de fortes convicções e era uma das poucas mulheres ativamente associadas à Reforma. Muitas das outras mulheres presas com ela eram esposas dos radicais, mas muitas delas foram liberadas devido à sua falta de envolvimento real com o movimento e porque a maioria deles se retratou depois de serem capturados. Em 24 de fevereiro de 1527, ela e seu marido, Michael, fizeram parte de um grupo de anabatistas na pequena cidade alemã de Schleitheim, para formar a primeira “Confissão” ou “Artigos de fé” do movimento anabatista. É conhecida como a Confissão de Schleitheim. Logo após a reunião, Margaretha e Michael foram capturados pelos católicos e julgados em Rottenburg por heresia pelo conde von Zollern que presidiu o julgamento. Michael foi queimado na estaca em 17 de maio de 1527 e, de acordo com Martyrs Mirror: “Sua esposa, também, depois de ter sido submetida à muitas súplicas, admoestações e ameaças, sob as quais ela permaneceu firme, foi afogada alguns dias depois.” (Martyr's Mirror, 1660). A condessa de Hechingen, esposa de Joachim von Zollern, e conhecida como condessa Ursula von Zollern tentou persuadir a esposa de Sattler a desistir de sua fé e ficar em seu tribunal. Mas Margaretha declarou que seria fiel ao seu Senhor e ao marido cristão. Dizem que preferiria morrer no fogo com ele. De acordo com alguns relatórios, ela foi afogada na quarta-feira, 22 de maio de 1527. Margaretha declinou resolutamente de todas as ofertas de misericórdia em troca de sua retratação. Ela disse à condessa von Zollern que não aceitava os termos de sua oferta de liberdade pela seguinte razão: “Eu não acompanho minhas crenças por causa do meu marido, eu sigo meu marido por causa das minhas crenças”.



[i] As beguinas, tal como as beatas e as merceeiras, eram mulheres leigas católicas que praticavam uma vida ascética em comum, parecida com a monacal, a maior parte das vezes nos chamados beguinários, na área da actual Bélgica.

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