O despertamento da
Rua Azusa tinha dois picos. O primeiro, o impacto inicial funcionou
continuamente na rua de Bonnie Brae de 1906 a 1909. Em 1909, o poder explosivo
e a divulgação começaram a declinar rapidamente.
O segundo pico
começou em fevereiro de 1911, quando William E. Durham (1873-1912) de Chicago
veio para a Azusa Street Mission para uma missão de pregação. Esta
história pode ser encontrada no artigo separado sobre William Durham.
Sua poderosa
pregação, com ênfase na salvação, o batismo no Espírito Santo e sua nova
mensagem de santificação foi acompanhada de muitas das mesmas manifestações do
Espírito que acompanharam o primeiro grande pico de atividade na Missão da Rua
Azusa.
Na primeira Durham
ministrou na Rua Azusa, mas Seymour trancou-o fora da missão por causa de um
erro doutrinário percebido. As multidões foram com ele, deixando Seymour e
diminuindo o contingente em Azusa Street Mission que continuou seu labor até a
morte de Seymour em 28 de setembro de 1922.
Parece um final
triste, mas, verdade seja dita, seu trabalho foi feito. A boa semente
tinha que entrar no chão para morrer, e quando isso aconteceu, milhares de
grupos pentecostais surgiram em toda a América e em quase todas as partes do
mundo. Hoje, milhões de pentecostais traçam seus começos para Rua Azusa e
honram os homens e mulheres que foram ousados o
suficiente para acreditar em Deus quando eles só puderam ver através de um vidro
escuro. Verdadeiramente eles eram homens e mulheres de fé cujas façanhas
foram registradas por Deus e para quem haverá grande recompensa.
Bibliografia:
Bibliografia: CM Robeck Jr., Art. Rua Azusa Revival , O Novo
Dicionário Internacional de Pentecostal e movimentos carismáticos,
ed. Stanley M. Burgess, 2002; Robert Owens, A Rua Azusa
Revival , The Century do Espírito Santo, ed. Vinson Synan,
2001; S. Frodsham, com sinais de sequência de 1946.
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